从古于今，家庭素质都是一个极其首要的话题。

昔有曾子杀猪，用行为素质我方的孩子要言行若一；再有窦燕山以身作则，通过身先士卒给孩子竖立榜样，耕作了历史上“五子登科”的传奇。

今天要说的故当事者东说念主公南仰周，和窦燕山有着相似的素质理念。

他出身没落贵族之家，却不忘修身积德，积极素质孩子，最终将唯独的犬子培养成了名扬中外的国粹各人。

修身皆家，扶大厦之将倾

说到温州乐清的南氏眷属，那可确凿无东说念主不知，无东说念主不晓。

南氏眷属本是在华夏生活，于北宋年间迁到温州。因迁居有功，南氏眷属受到了朝廷的封赏，并凭此在当地发展得申明鹊起，很快就成为了乐清当地数一数二的大眷属。

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早些年，因为朝廷战术的余荫，南氏眷属族东说念主生活富余、东说念主丁兴旺。但时间变化意外，且宋朝以后多逢浊世，再加上南氏眷属场地的地团村艰苦落伍，南氏眷属就在一次次的动乱中耗光了家底，渐渐没落起来。

到了南仰周父亲这一代，南氏眷属早已不复畴前的风景。但好在，瘦死的骆驼比马大，南氏眷属基础底细还在，尚能努力撑持，族中之东说念主也能舒畅性生活下去，但也只是不愁吃穿费力。

直到南仰周父亲死一火。这位因仰慕周文王，而给未诞生的孩子取名仰周的父亲，还没见到孩子，就还是撒手东说念主寰。只留住妻子一东说念主，带着两个孩子和未诞生的南仰周，苦苦撑持着摇摇欲坠的家业。

1888年，南仰周诞生。

南仰周，名光裕，字仰周，号“化度”，意为“仰望圣周，化度万民。”

南仰周莫得亏负这个名字的期许。他从小就很聪慧，试验里络续了南家信香世家的基因，好读诗书，且极有天禀。家中见他如斯喜爱学习，便送他去私塾读书。

但其时的南氏眷属一再雕零，致使比不上南仰周父亲还辞世的时候。

族中东说念主丁凋零，眷属产业所剩无几，眼看着就要分化领悟。南仰周和母亲哥哥们的生活也尤其辛劳，到临了还是包袱不起南仰周上私塾的膏火。

不得已之下，南仰周只得离开了喜欢的课堂。对此，他虽心有不甘，却是吸收清雅，因为他很了了家里的条目。

比拟较之下，南仰周的两个哥哥就不同了。

与南仰周一诞生就是地狱模式不同样，两个哥哥是随着父亲过了一段好日子的。他们突然从家景殷实铩羽到需要为生计操劳驰驱，两东说念主都不可顺应，也没才调去营救大厦将倾的眷属。

两个哥哥都指望不上，南仰周只可我方担起眷属回应的伟业。阿谁时候的他，才12岁。半大的少年东说念主，涓滴莫得大眷属之子的娇贵和强横。况兼他头脑明智，有着非吞并般的相识力。

他酌量到我方年事尚小，揣测打算从一些力所能及的小贸易脱手。于是，他开动东跑西奔，向东说念主们兜销生活用品。等年龄再大一些，南仰周就拿着积蓄开了一家杂货铺，渐渐积贮复原家业的资本。

因为南仰周为东说念主确凿，开的杂货铺亦然真材实料、童叟不欺，是以南仰周的杂货铺渐渐地在当地有了一些口碑，贸易也越来越好。南仰周可算是攒下了一份家业，一大众子东说念主无须再忍饥挨饿，南氏眷属的情况也越来越好。

但小时候没能上完私塾的缺憾，一直留存在南仰周的心里。是以他只须一有散漫，就捧起书本，饶有风趣地品读。

都评话中自有颜如玉，南仰周的脾气也在充满墨香的笔墨中，少量点地被书中的智谋所浸润，变得和睦通透，训练感性。日子就在南仰周一边读书，一边作念贸易的充实中，渐渐地往前走。

南仰周也行将迎来他东说念主生中的一件大事----娶妻。

鹣鲽情深，不想量自记得

古东说念主常说授室立业，证据授室是在立业之前的。

但因为南家的发展一直都不尽如东说念认识，南仰周谨小慎微地收拾着眷属贸易，更是没将心想放在授室上头。是以等南家贸易作念大，南家东说念主回头才发现南仰周照旧孤身一东说念主时，南仰周已进程了其时的适婚年龄。

家东说念主对此急得不行，南仰周本东说念主倒是十分平定。在他看来，分缘这种事，可遇不可求，顺其当然就行。

好在不久后，南仰周的分缘就找上门来了。

当地的一户赵姓东说念主家，见南仰周年青有为，既有对眷属的使命感，又有东山再起的气派，对南仰周的品质十分满足，欢叫将我方的大女儿嫁给他，两家永结秦晋之好。

这赵家大姑娘仪容并不出众，且肉体孱弱。但她的脾气聪慧仁和，是不可多得的解语花。

两东说念主结婚后，南仰周酌量到妻子的肉体不好，闭目掩耳地护理她。怕她挂牵家东说念主，还对家景一般的赵家屡次扶助。

赵家大姑娘感想南仰周的和蔼深情，愈发满足这个丈夫。两东说念主神气日益深厚，伉俪情深，羡煞旁东说念主。

但好意思中不及的是，因为赵家大姑娘体弱多病的启事，两东说念主结婚几年一直未有所出。

所谓“不孝有三无后为大”，这个在今天被称为封建糟粕的想想，在其时照旧树大根深，更别提南仰周是大众之子，传宗接代络续香火就更有必要了。

但事与愿违，阿谁期盼中的孩子迟迟莫得降生。婚后一直无子，赵家大姑娘是压力最大的阿谁。

因为古时候风俗将生不出孩子的错，仇怨到女东说念主那一方。街坊邻居对她埋天怨地，她我方也堕入了无限的自责之中。

南仰周对这一切并不珍藏，他莫得驳诘妻子为何不给我方生一个孩子出来，也莫得因为妻子生不出孩子就厌弃了她，对妻子恒久如一。

丈夫的和蔼让赵家大姑娘愈加难过了。她听着外东说念主的空穴来风，意料南仰周就要因为她而绝了后，内疚和自责压在她的心头，经管着她让她喘不外气。

渐渐地，孩子成为了她的心病，她抑郁成疾，导致百病缠身。最终，在两东说念主结婚后的第三年，南仰周的妻子带着缺憾与世长辞。

爱妻的离世，让南仰周如丧考妣。他意料昔日和妻子相处的幸福时光，又意料如今他和妻子阴阳相隔，死活两茫茫，越发悲从中来，统共这个词东说念主也变得消千里颓落。

他合计妻子走后，我方再也莫得尽心全意去爱一个东说念主的力气了。含辛菇苦难为水，除却巫山不是云，粗略就是如斯了吧。

接下来的南仰周，温和断然地默示此生不肯再娶。前来说媒的东说念主也被他遣散，涓滴岂论行将滂湃而来的非议。

在其时，续弦再娶平常不外，而南仰周却因为已故妻子发誓永不再娶，这几乎就是惊世震俗。南家东说念主慌了，轮替劝说，却都莫得动摇南仰周的决定。

南仰周的岳母见此情状于心不忍。她很满足南仰周这个半子，也很感恩她对赵家的扶助，看到半子因为女儿的离世消千里不已，岳母当即决定把我方的小女儿赵荷香嫁给南仰周。

南仰周绝不踟蹰地拒却了。我方心中挂牵着逝去的妻子，又如何能叛逆欢喜，娶妻子的妹妹呢？

南仰周的岳母似是早就料到南仰周会拒却。

她说念：“你的妻子死一火，是谁也不肯意看到的。我知说念你对她深情不移，但你出身世家巨室，身上还有眷属回应的使命在，不可就这样安故重迁，也不可让南家的香火在你这儿断了，就让荷香嫁给你吧。”

岳母动之以情，晓之以理，南仰周确凿拗不外，便听从了岳母的安排，迎娶了妻子的妹妹赵荷香进门。

赵荷香和她姐姐同样，亦然又名仁和聪慧的女子，两东说念主婚后游刃有余，却依然莫得孩子。

南仰周一直都将子嗣之事看得很淡，但赵荷香却很珍藏。

直到二东说念主结婚多年，才迎来了第一个孩子。

1918年，在南仰周三十岁的时候，南怀瑾诞生了。

教子有方，一代国粹各人的诞生

“怀瑾抓瑜兮，穷不知所示。”从这个名字来看，南仰周对南怀瑾可谓是录用了厚望。在南仰周看来，这个孩子有十分首要的真理。一定进度上，他是一火妻的慰藉，亦然眷属发展的但愿。

按理来说，关于这个笃定泰山的独苗苗，好多父母都会遴荐好好疼宠致使是溺爱，但南仰周不是这样。

他爱孩子的步地，是参加沿路心血，去尊重他，培养他。

南怀瑾诞生书香门第，却不是块读书的料。

而南仰周固然没上过什么学，却服气多读书是有平正的，是以在学业上对南怀瑾严格要求。

他时常率领南怀瑾说：“仗剑需交天地士，黄金多买百城书。”饱读动南怀瑾多买书，多看书。

南怀瑾六岁上私塾时，就在南仰周的要求下，把四书五经背得滚瓜烂熟。但也只是是背费力。年幼的他，还不如何能清醒书里的内容。

南怀瑾十三岁从小学毕业，查考却考了倒数第一，只可退学回家。

换了别的父母，靠近这糟心的收成，很大可能就是板子伺候了。但南仰周却合计，孩子收成不行，揣测不是读书的料，没必要免强他去读。

于是，南仰周把南怀瑾送到一家木工店，让他学习木工期间。

在南仰周看来，学习并不是唯独的出息，南怀瑾不错不读书，但一定要掌抓一门生涯的技巧。

这下子，南怀瑾不干了。他默示我方一定会好好读书。

这一次，南仰周依然尊重了南怀瑾的遴荐。他把南怀瑾送到了朱味渊先生那边，让南怀瑾随着他学习。

朱味渊先生十分博学。他攀今吊古，旁求博考，授课内容丰富而道理。南怀瑾在朱味渊先生这里大掀开辟了眼界，也培养了对国粹和诗歌浓厚的兴趣。这段时期，他读遍了清代名家诗作。

截止学习后，他日日待在家里，捧着《史记》、《文选》、唐诗宋词、明清演义等竹素，看得饶有风趣。南仰周见犬子如斯怜爱读书，心中感到安危，接着便请了学贯中西的学者叶公恕先生来给南怀瑾当憨厚。

南怀瑾在叶先生的率领下，不仅在国粹上有了很大的卓越，还对国际国内务治有了很深的了解，可谓是尽知天地事。

这个时候的南怀瑾，还是是又名及格的学霸了。但南仰周显着并莫得对此感到满足。随着南怀瑾常识的束缚卓越，南仰周对他的东说念主格素质也越来越严了，时刻都莫得落下。

据南怀瑾回忆，他家的书斋里贴了一张纸，上头有线条和框框，名为“功过格”。每次读完书了，南仰周都会带着南怀瑾复盘这一整天的一颦一笑。

哪些事情作念对了，就用红点标出来，哪些事情作念错了，就用雀斑标出来。标完后再仔细稽查，以达到“吾日三省吾身”的目的。除此除外，南仰周还要求南怀瑾背下《朱子治家格言》，背罢了还要照着作念。

“早晨既起，洒扫庭除，要表里整洁；既昏便息，关锁家数，必切身检点.......”也就是说，南怀瑾不仅需要我方扫院子，还要在夜里关了门以后，提个灯去望望门关好了莫得。

这些本都是佣东说念主该干的活，南怀瑾这个“少爷”，却是干皆全了。

致使到了下雪的冬日，南怀瑾都不可睡懒觉，天一亮就被南仰周叫起来，拿着扫把在院子里扫雪，还不准戴手套。天寒地冻，南怀瑾的手都冻得肿了起来，但南仰周涓滴莫得心软。

在他看来，这些都是南怀瑾应该作念的，他不想我方的孩子成为一个只知说念读死书，却不事家务，不懂东说念主间祸患的小少爷，这在南仰周看来是毫无出息的。

而唯独让孩子阅历过这种苦，才更能明白众东说念主的不易，从而去共情费力的服务者，去领有一颗体恤的心。

更何况，让南怀瑾作念这些事还能磨真金不怕火肉体。毕竟肉体是改变的老本，每天服务了，肉体才会更好。

就这样，在授业恩师的率领和父亲的身先士卒下，南怀瑾发展成了一个德智体好意思劳全面发展的好孩子。

南仰周的这种爱戴却不溺爱的素质步地，放到如今仍然适用。而南怀瑾就是在南仰周赐与的目田空间里，鼎力地泼辣滋长。

他兴趣爱好十分凡俗，且每一个他都能精心去学。他专研中国传统文化，并悉力于将我国文化向国传奇播；他还通读了儒释说念等多种文籍，就连技击都有所涉猎。

中国文化国粹家、中国古文化传播者、梵学家、诗东说念主、中国现代文体家、技击家、素质家........这些让东说念主咋舌的头衔，就是南怀瑾建立斐然的评释。

到了今天，再拿起南怀瑾，都是随同着至高的荣誉。享誉中外的国粹各人，终于完成了他父亲“化度万民”的期许。

多年后，南怀瑾的犬子南小舜在《东说念主生路漫漫》一书的小序中写到：“坦率地说，咱们这个家，若是莫得祖父南仰周，就不会有咱们的今天，也就莫得父亲南怀瑾，以及与他关系的一切。”

讲求

古语有言：“教子须是以身当先。”道理就是素质孩子要以身作则。看成孩子的第一任憨厚，一双优秀父母的身先士卒，一个清雅家风的目染耳濡，胜过万千名师的率领，本文的南仰周即是如斯。

纵不雅南仰周的一世，固然没驰名满天地，然而生于微末的他却凭一己之力扛起家庭的重任，这份鉴定与气派世间少有。妻子死一火后，他发誓不再娶，至情至性的脾气也让东说念主动容。

想来，也唯独这样优秀的父辈，才能培养出南怀瑾这样的东说念主才。

是以，在孩子素质越来越不可冷落的今天，如何运用清雅的家庭素质去培养下一代，是统共父母都要想考的问题。

参考文件

《乐清县志》

南小舜：《东说念主生路漫漫：南怀瑾眷属三代东说念主的东说念主生浮千里》

南怀瑾：《南怀瑾讲述录》

南怀瑾：《孟子与离娄》

南怀瑾：《闲谈中国文化》体育游戏app平台

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